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Pourquoi la fiction? La fiction dans...

Bernier, Stephanie.

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Pourquoi la fiction? La fiction dans l'ecriture concentrationnaire de Jorge Semprun et d'Imre Kertesz: Une question ethique et esthetique.

紀錄類型:	書目-電子資源 : Monograph/item
正題名/作者:	Pourquoi la fiction? La fiction dans l'ecriture concentrationnaire de Jorge Semprun et d'Imre Kertesz: Une question ethique et esthetique./
作者:	Bernier, Stephanie.
出版者:	Ann Arbor : ProQuest Dissertations & Theses, : 2013,
面頁冊數:	131 p.
附註:	Source: Masters Abstracts International, Volume: 52-03.
Contained By:	Masters Abstracts International52-03(E).
標題:	Modern literature. -
電子資源:	http://pqdd.sinica.edu.tw/twdaoapp/servlet/advanced?query=MR95163
ISBN:	9780494951637

Pourquoi la fiction? La fiction dans l'ecriture concentrationnaire de Jorge Semprun et d'Imre Kertesz: Une question ethique et esthetique.
Bernier, Stephanie.

Pourquoi la fiction? La fiction dans l'ecriture concentrationnaire de Jorge Semprun et d'Imre Kertesz: Une question ethique et esthetique. - Ann Arbor : ProQuest Dissertations & Theses, 2013 - 131 p.

Source: Masters Abstracts International, Volume: 52-03.

Thesis (M.A.)--Universite de Sherbrooke (Canada), 2013.

L'experience des camps de concentration et d'extermination nazis a fait l'objet d'une multitude de publications des les lendemains de la liberation. Si plusieurs recits de deportation appartiennent a des formes " extrafictionnelles " (journal intime, autobiographie, recit de vie), certains deportes privilegient neanmoins la fiction pour rendre compte de leur experience.

ISBN: 9780494951637Subjects--Topical Terms:

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Modern literature.

Pourquoi la fiction? La fiction dans l'ecriture concentrationnaire de Jorge Semprun et d'Imre Kertesz: Une question ethique et esthetique.
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260 1 $a Ann Arbor : $b ProQuest Dissertations & Theses, $c 2013
300 $a 131 p.
500 $a Source: Masters Abstracts International, Volume: 52-03.
500 $a Adviser: Pierre Hebert.
502 $a Thesis (M.A.)--Universite de Sherbrooke (Canada), 2013.
520 $a L'experience des camps de concentration et d'extermination nazis a fait l'objet d'une multitude de publications des les lendemains de la liberation. Si plusieurs recits de deportation appartiennent a des formes " extrafictionnelles " (journal intime, autobiographie, recit de vie), certains deportes privilegient neanmoins la fiction pour rendre compte de leur experience.
520 $a Ce choix apparait paradoxal puisque pour plusieurs la transformation de cet evenement extreme de l'histoire occidentale souleve de nombreux enjeux moraux. Dans ce debat litteraire et ethique, dont l'une des figures les plus connues est Claude Lanzmann, representer le genocide juif par la fiction represente une transgression, la fiction menacant de banaliser les evenements. A la lumiere de ces critiques et face a la suspicion a l'egard du recit fictionnel, pourquoi ces ecrivains-deportes choisissent-ils la fiction?
520 $a Le present memoire vise a repondre a cette question par l'analyse d'une partie de l'oeuvre de deux auteurs deportes a Buchenwald, Imre Kertesz et Jorge Semprun. L'etude de quatre textes s'impose puisque ces auteurs ont non seulement publie des romans sur leur experience des camps (de Jorge Semprun Le grand voyage, 1963 et d'Imre Kertesz, Etre sans destin, 1998 pour l'edition francaise), mais ils ont, sous diverses formes, notamment par la fiction (dans L 'ecriture ou la vie, 1994 et Le Refus, 2001) ou dans des entretiens accordes et discours prononces, mene une reflexion a propos de leur ecriture, proposant leurs reponses a plusieurs interrogations que nous souleverons : comment ecrire les camps? Quel langage employer? Quelle forme? Ces auteurs, nous le verrons, problematisent de maniere particuliere leur rapport a la fiction.
520 $a En ce sens, la question " pourquoi la fiction? " requiert une segmentation des lieux de reponse. Il s'agira de proceder en trois temps. Dans le premier chapitre, comme les auteurs, par leur statut de " revenant ", occupent une place centrale dans notre analyse, nous reconstituerons leurs conditions de deportation et etudierons l'epitexte auctorial public. Le deuxieme chapitre, consacre a L'ecriture ou la vie (Semprun) et Le refus (Kertesz), met au premier plan la rencontre entre l'experience concentrationnaire et l'experience d'ecriture. Par divers procedes, la fiction livre un discours sur elle-meme, ce qui nous permettra de preciser notre question de depart. De cette maniere, nous progresserons vers le troisieme chapitre portant sur les oeuvres initiales : Le grand voyage et Etre sans destin, points de depart et d'arrivee de notre problematique.
520 $a Certains axes de reponse parcourront l'ensemble du memoire. Que ce soit dans les oeuvres de fiction ou dans leur discours, les auteurs devaluent le regime testimonial, inapte, selon eux, a dire la verite des camps. Par le roman, ils repondent au mensonge historique du Troisieme Reich. Entre l'exigence litteraire et de verite, les auteurs cherchent a transmettre leur experience, a saisir l'essentiel de celle-ci, et a retablir une part de verite historique par la fiction.
520 $a Mots cles : fiction, camps, Shoah, temoignage, Jorge Semprun, Imre Kertesz.
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