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好客戲 = Hohak Carnival : 客庄繞境篇 /
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好客樂隊
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博客來
好客戲 = Hohak Carnival : 客庄繞境篇 /
紀錄類型:
書目-錄音,音樂表演資料 : Monograph/item
正題名/作者:
好客戲/ 好客樂隊演出 ; 陳冠宇、鍾成達製作
其他題名:
Hohak Carnival : 客庄繞境篇 /
其他題名:
客庄繞境篇
團體作者:
好客樂隊
出版者:
臺北市 : 角頭文化事業發行, : 2005[民94],
面頁冊數:
1張雷射唱片 : 數位,立體聲 ; 4 3/4吋
附註:
家用版
內容註:
01,彈唱--02,七朝歌--03,惜緣--04,心光--05,大團圓--06,窮苦人--07,叫我唱的歌--08,嘎啷啷之戀--09,桃花開--10,好客戲
標題:
流行歌曲 -
ISBN:
4711479434000 :
好客戲 = Hohak Carnival : 客庄繞境篇 /
好客樂隊演出
好客戲
Hohak Carnival : 客庄繞境篇 / [錄音資料] = 客庄繞境篇好客樂隊演出 ; 陳冠宇、鍾成達製作 - 臺北市 : 角頭文化事業發行, 2005[民94] - 1張雷射唱片 : 數位,立體聲 ; 4 3/4吋 - 角頭音樂. 人民⋅土地⋅歌 2005:6 客庄繞境篇; 032.
家用版
01,彈唱--02,七朝歌--03,惜緣--04,心光--05,大團圓--06,窮苦人--07,叫我唱的歌--08,嘎啷啷之戀--09,桃花開--10,好客戲
「這哪裡是客家音樂,這根本是搖滾樂嘛!」這是一位老阿伯看完好客樂隊演出的觀後感。即使演奏像「桃花開」、「大團圓」這樣傳統的客家曲調,好客以傳統樂器嗩吶、胡琴、加上全世界獨一無二,爵士加八音鼓拼裝的’’達鼓’’、電貝斯,跳tone的搖滾電吉他,以台灣老民謠和自己寫的歌為骨幹,西非音樂為肉,客語歌詞為皮,創作出比爵士還即興,比搖滾還動感的音樂,這種可以讓少年郎跟著搖擺、中年人懷舊兒時、老人家一臉疑惑可是挺開心的客語搖滾,現今大概也只有好客做得出來!到底好客跟交工有什麼關係,這是大家都會問的問題。其實好客目前的團長兼主唱和貝斯的冠宇,嗩吶手第一支、鼓手阿達都是前交工樂隊班底。交工解散後,三人成團,找來胡琴手蕭仔、電吉他手小豪共組成「好客樂隊」。望文生義之下,好客其實就是「很好的客家人」,也可以是秉持台灣人熱情「好客」精神的一群大男孩,希望做出不但讓自己爽,也讓大家爽的客語搖滾樂!一聽到思想枝,內心不免會響起陳達抱起月琴彈唱「思啊想啊枝」的旋律,這首樂曲,是陳達以平民生活經驗為起點,焠鍊而成的台灣民謠。不過,卻很少人會連想到,客家人傳統的「老山歌」、「山歌子」,其實也與「思想枝」一樣,這些樂曲都有固定的旋律,也都沒有固定的歌詞,只要創作者有創作動機,將歌詞套進樂曲當中,一首一首以傳統曲調為基礎的台灣新民謠於焉出現。民謠的精神就是不斷地傳唱、不斷地演變,透過傳唱和演變的過程,在不同的時空裡,民謠又出現新的生命,以陳達的思想枝為例,即便是這首樂曲的原創是以福佬話來表現,但是當這首樂曲與客家歌詞產生碰撞時,其中的火花耐人尋味,因為,客家人有了自己的思想枝,思想枝也有了客家人的故事。兩年來,好客樂隊積極蒐集各個族群(原住民、福佬、客家甚至中國)的傳統歌謠,並將這些民謠的內涵與旋律重新解構再創造。其中,再創造的元素包含西非的世界音樂,以及桃竹苗地區的走唱音樂,這主要是希望呈現台灣多元文化的特色,當然,這也使得音樂的表情更加千變萬化。好客樂隊的鼓手達哥說得好:「這樣的音樂,令人意猶未盡!」
ISBN: 4711479434000 : 新臺幣420元Subjects--Topical Terms:
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流行歌曲
好客戲 = Hohak Carnival : 客庄繞境篇 /
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「這哪裡是客家音樂,這根本是搖滾樂嘛!」這是一位老阿伯看完好客樂隊演出的觀後感。即使演奏像「桃花開」、「大團圓」這樣傳統的客家曲調,好客以傳統樂器嗩吶、胡琴、加上全世界獨一無二,爵士加八音鼓拼裝的’’達鼓’’、電貝斯,跳tone的搖滾電吉他,以台灣老民謠和自己寫的歌為骨幹,西非音樂為肉,客語歌詞為皮,創作出比爵士還即興,比搖滾還動感的音樂,這種可以讓少年郎跟著搖擺、中年人懷舊兒時、老人家一臉疑惑可是挺開心的客語搖滾,現今大概也只有好客做得出來!到底好客跟交工有什麼關係,這是大家都會問的問題。其實好客目前的團長兼主唱和貝斯的冠宇,嗩吶手第一支、鼓手阿達都是前交工樂隊班底。交工解散後,三人成團,找來胡琴手蕭仔、電吉他手小豪共組成「好客樂隊」。望文生義之下,好客其實就是「很好的客家人」,也可以是秉持台灣人熱情「好客」精神的一群大男孩,希望做出不但讓自己爽,也讓大家爽的客語搖滾樂!一聽到思想枝,內心不免會響起陳達抱起月琴彈唱「思啊想啊枝」的旋律,這首樂曲,是陳達以平民生活經驗為起點,焠鍊而成的台灣民謠。不過,卻很少人會連想到,客家人傳統的「老山歌」、「山歌子」,其實也與「思想枝」一樣,這些樂曲都有固定的旋律,也都沒有固定的歌詞,只要創作者有創作動機,將歌詞套進樂曲當中,一首一首以傳統曲調為基礎的台灣新民謠於焉出現。民謠的精神就是不斷地傳唱、不斷地演變,透過傳唱和演變的過程,在不同的時空裡,民謠又出現新的生命,以陳達的思想枝為例,即便是這首樂曲的原創是以福佬話來表現,但是當這首樂曲與客家歌詞產生碰撞時,其中的火花耐人尋味,因為,客家人有了自己的思想枝,思想枝也有了客家人的故事。兩年來,好客樂隊積極蒐集各個族群(原住民、福佬、客家甚至中國)的傳統歌謠,並將這些民謠的內涵與旋律重新解構再創造。其中,再創造的元素包含西非的世界音樂,以及桃竹苗地區的走唱音樂,這主要是希望呈現台灣多元文化的特色,當然,這也使得音樂的表情更加千變萬化。好客樂隊的鼓手達哥說得好:「這樣的音樂,令人意猶未盡!」
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全部
二樓視聽區 (2F A/V Media Resources)
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卷號:
館藏
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資料類型
索書號
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V0033006
二樓視聽區 (2F A/V Media Resources)
05.外借(視聽資料)_YA
音樂光碟資料
CD 913.6 4327 2005
一般使用(Normal)
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