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La ira antiimperialista: Lope de Agu...

Poggi, Alfredo Ignacio.

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La ira antiimperialista: Lope de Aguirre y la izquierda Latinoamericana = = Anti-Imperialist Anger. Lope de Aguirre and the Latin American Left.

Record Type:	Electronic resources : Monograph/item
Title/Author:	La ira antiimperialista: Lope de Aguirre y la izquierda Latinoamericana =/
Reminder of title:	Anti-Imperialist Anger. Lope de Aguirre and the Latin American Left.
Author:	Poggi, Alfredo Ignacio.
Published:	Ann Arbor : ProQuest Dissertations & Theses, : 2018,
Description:	171 p.
Notes:	Source: Dissertations Abstracts International, Volume: 80-01, Section: A.
Contained By:	Dissertations Abstracts International80-01A.
Subject:	Literature. -
Online resource:	http://pqdd.sinica.edu.tw/twdaoapp/servlet/advanced?query=10817480
ISBN:	9780438115446

La ira antiimperialista: Lope de Aguirre y la izquierda Latinoamericana = = Anti-Imperialist Anger. Lope de Aguirre and the Latin American Left.
Poggi, Alfredo Ignacio.

La ira antiimperialista: Lope de Aguirre y la izquierda Latinoamericana =Anti-Imperialist Anger. Lope de Aguirre and the Latin American Left. - Ann Arbor : ProQuest Dissertations & Theses, 2018 - 171 p.

Source: Dissertations Abstracts International, Volume: 80-01, Section: A.

Thesis (Ph.D.)--Georgetown University, 2018.

This item must not be sold to any third party vendors.

¿Por que los proyectos antiimperialistas tienden a convertirse en tiranias? Esta es la pregunta que busca responder la disertacion. Lope de Aguirre, el primer lider revolucionario moderno, y sus adaptaciones a traves de la historia en novelas, ensayos, teatro, peliculas e historietas, sirven como puerta de entrada para penetrar el imaginario antiimperialista latinoamericano. En mi investigacion, primero establezco el mapa conceptual de la misma y hago notar la importancia del estudio de las emociones en el debate postcolonial. Luego, analizo la primera narracion sobre Aguirre y realizo una lectura innovadora de la misma, ya que establezco un paralelismo con la Divina Comedia de Dante Alighieri. En la siguiente parte, llamada "El infierno", estudio las condenas a Aguirre, como la Ira de Dios, desde la historia de las emociones. Luego, en la parte llamada "El purgatorio", muestro como en 1891, Carlos Arturo Torres publica un drama en el cual se reivindica por primera vez la figura de Aguirre. En ese mismo ano, Jose Marti publica Nuestra America, considerado uno de los textos fundacionales del antiimperialismo latinoamericano. A partir de ahi, la figura de Lope de Aguirre comienza a ser exaltada por varios autores, especialmente, aquellos asociados a la izquierda politica. En la ultima parte, llamada "El cielo", muestro como la figura de Lope de Aguirre se internacionaliza en los anos 70, junto con los movimientos de izquierda de liberacion, y se conecta con Simon Bolivar, el Che Guevara y Hugo Chavez. La idea central de esta tesis es que la ira es un elemento constitutivo del imaginario antiimperialista latinoamericano. Este imaginario social que surgio a finales del siglo XIX y que llego a una articulacion sofisticada en los anos 70 con la tradicion de izquierda, tiene una dimension vengativa, propia de la ira, que genera sistemas politicos de revancha centrados enteramente en el dolor colonial y que justifica los lideres que fomentan el pago de cuentas con los imperios, sin importar las actitudes tiranicas de sus propios lideres. Finalmente, propongo que la misericordia puede ser una emocion antiimperialista alternativa para superar los peligros de la ira.

ISBN: 9780438115446Subjects--Topical Terms:

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Literature.

La ira antiimperialista: Lope de Aguirre y la izquierda Latinoamericana = = Anti-Imperialist Anger. Lope de Aguirre and the Latin American Left.
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500 $a Source: Dissertations Abstracts International, Volume: 80-01, Section: A.
500 $a Publisher info.: Dissertation/Thesis.
500 $a Advisor: Salles-Reese, Veronica.
502 $a Thesis (Ph.D.)--Georgetown University, 2018.
506 $a This item must not be sold to any third party vendors.
520 $a ¿Por que los proyectos antiimperialistas tienden a convertirse en tiranias? Esta es la pregunta que busca responder la disertacion. Lope de Aguirre, el primer lider revolucionario moderno, y sus adaptaciones a traves de la historia en novelas, ensayos, teatro, peliculas e historietas, sirven como puerta de entrada para penetrar el imaginario antiimperialista latinoamericano. En mi investigacion, primero establezco el mapa conceptual de la misma y hago notar la importancia del estudio de las emociones en el debate postcolonial. Luego, analizo la primera narracion sobre Aguirre y realizo una lectura innovadora de la misma, ya que establezco un paralelismo con la Divina Comedia de Dante Alighieri. En la siguiente parte, llamada "El infierno", estudio las condenas a Aguirre, como la Ira de Dios, desde la historia de las emociones. Luego, en la parte llamada "El purgatorio", muestro como en 1891, Carlos Arturo Torres publica un drama en el cual se reivindica por primera vez la figura de Aguirre. En ese mismo ano, Jose Marti publica Nuestra America, considerado uno de los textos fundacionales del antiimperialismo latinoamericano. A partir de ahi, la figura de Lope de Aguirre comienza a ser exaltada por varios autores, especialmente, aquellos asociados a la izquierda politica. En la ultima parte, llamada "El cielo", muestro como la figura de Lope de Aguirre se internacionaliza en los anos 70, junto con los movimientos de izquierda de liberacion, y se conecta con Simon Bolivar, el Che Guevara y Hugo Chavez. La idea central de esta tesis es que la ira es un elemento constitutivo del imaginario antiimperialista latinoamericano. Este imaginario social que surgio a finales del siglo XIX y que llego a una articulacion sofisticada en los anos 70 con la tradicion de izquierda, tiene una dimension vengativa, propia de la ira, que genera sistemas politicos de revancha centrados enteramente en el dolor colonial y que justifica los lideres que fomentan el pago de cuentas con los imperios, sin importar las actitudes tiranicas de sus propios lideres. Finalmente, propongo que la misericordia puede ser una emocion antiimperialista alternativa para superar los peligros de la ira.
520 $a Why do anti-imperialist projects tend to become tyrannies? This is the central question that this dissertation seeks to answer. The figure of Lope de Aguirre, the first modern revolutionary leader, and his various representations throughout history in literature, essays, theater, film, and comics, serve as a vehicle to interrogate the Latin American anti-imperialist imaginary.In this study, I first set out to establish a conceptual map and argue for the importance of examining the role of emotions in the postcolonial debate. Then, I offer an innovative analysis and interpretation of Aguirre's first appearance in narrative by establishing a parallel between these first chronicles and the Divine Comedy by Dante Alighieri.In the next chapter, entitled "Hell," I study the condemnations of Aguirre as the Wrath of God from the perspective of the history of emotions. Then, in the chapter "Purgatory," I illustrate how, in 1891, the figure of Aguirre is re-vindicated for the first time in Carlos Arturo Torres' drama. In the same year, Jose Marti published Nuestra America, which is considered one of the founding texts of Latin American anti-imperialism. From this point, the figure of Lope de Aguirre begins to be exalted by several authors, especially those associated with the political left. In the final chapter, called "Heaven," I demonstrate how the figure of Lope de Aguirre came to be internationalized in the 1970s, along with leftist liberation movements, and elevated to the pantheon of Simon Bolivar, Che Guevara, and Hugo Chavez.The central tenet of this thesis is that the emotion of anger is a constituent element of the Latin American anti-imperialist imaginary. This social imaginary that emerged in the late nineteenth century and reached a sophisticated articulation in the 1970s, following the tradition of the left, has a vengeful dimension, typical of anger, that generates political systems of revenge that are based on colonial pain, thus justifying the actions of leaders who advocate for settling accounts with empires in spite of their tyrannical leanings. In conclusion, I propose mercy as an alternative anti-imperialist emotion that can overcome the dangers of anger.
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