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Hacia una genealogi´a de la tr...

Duplat, Alfredo.

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博客來

Hacia una genealogi´a de la transculturacion narrativa de Angel Rama.

紀錄類型:	書目-語言資料,印刷品 : Monograph/item
正題名/作者:	Hacia una genealogi´a de la transculturacion narrativa de Angel Rama./
作者:	Duplat, Alfredo.
面頁冊數:	190 p.
附註:	Source: Dissertation Abstracts International, Volume: 74-10(E), Section: A.
Contained By:	Dissertation Abstracts International74-10A(E).
標題:	Latin American Studies. -
電子資源:	http://pqdd.sinica.edu.tw/twdaoapp/servlet/advanced?query=3566634
ISBN:	9781303179815

Hacia una genealogi´a de la transculturacion narrativa de Angel Rama.
Duplat, Alfredo.

Hacia una genealogi´a de la transculturacion narrativa de Angel Rama. - 190 p.

Source: Dissertation Abstracts International, Volume: 74-10(E), Section: A.

Thesis (Ph.D.)--The University of Iowa, 2013.

Esta disertacion conecta la teorfa de la transculturacion narrativa de ´Angel Rama con la tradicion intelectual latinoamericana que aporto sus caracterfsticas mâs distintivas. Las teorfas de Rama fueron influidas por dos tradiciones latinoamericanas. Una es de carâcter polftico y tiene su origen en la Reforma de Cordoba de 1918. La otra, de carâcter epistemologico y se remonta a la decada de 1930, cuando comienza el culturalismo en Latinoamerica. Mi investigacion se ocupa de un grupo de intelectuales uruguayos que trabajaron en torno al semanario Marcha [1939-1974]: Carlos Quijano [1900-1984], Julio Castro [1908 -desaparecido en 1977] y Arturo Ardao [1912-2003]. Tambien me ocupo de dos intelectuales brasile&tilde;nos, Antonio Cândido [1918] y Darcy Ribeiro [1922-1997], quienes continuaron con la tradicion culturalista que inauguraron en Latinoamerica autores como Gilberto Freyre [1900-1987] y Fernando Ortiz [1881-1969]. Recuperar las redes intelectuales que acompa&tilde;naron el proceso de articulacion de la transculturacion narrativa nos permite comprender mejor las tesis de Rama por dos razones. Primero, porque enmarca esta teorfa dentro de algunos de los debates polfticos y culturales mâs importantes de la Guerra Frfa. Y segundo, porque se aproxima a la manera como Rama comprendio la historia latinoamericana y su coyuntura polftica y socio-cultural durante las decadas de 1960 y 1970.

ISBN: 9781303179815Subjects--Topical Terms:

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Latin American Studies.

Hacia una genealogi´a de la transculturacion narrativa de Angel Rama.
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500 $a Source: Dissertation Abstracts International, Volume: 74-10(E), Section: A.
500 $a Adviser: Brian Gollnick.
502 $a Thesis (Ph.D.)--The University of Iowa, 2013.
520 $a Esta disertacion conecta la teorfa de la transculturacion narrativa de ´Angel Rama con la tradicion intelectual latinoamericana que aporto sus caracterfsticas mâs distintivas. Las teorfas de Rama fueron influidas por dos tradiciones latinoamericanas. Una es de carâcter polftico y tiene su origen en la Reforma de Cordoba de 1918. La otra, de carâcter epistemologico y se remonta a la decada de 1930, cuando comienza el culturalismo en Latinoamerica. Mi investigacion se ocupa de un grupo de intelectuales uruguayos que trabajaron en torno al semanario Marcha [1939-1974]: Carlos Quijano [1900-1984], Julio Castro [1908 -desaparecido en 1977] y Arturo Ardao [1912-2003]. Tambien me ocupo de dos intelectuales brasile&tilde;nos, Antonio Cândido [1918] y Darcy Ribeiro [1922-1997], quienes continuaron con la tradicion culturalista que inauguraron en Latinoamerica autores como Gilberto Freyre [1900-1987] y Fernando Ortiz [1881-1969]. Recuperar las redes intelectuales que acompa&tilde;naron el proceso de articulacion de la transculturacion narrativa nos permite comprender mejor las tesis de Rama por dos razones. Primero, porque enmarca esta teorfa dentro de algunos de los debates polfticos y culturales mâs importantes de la Guerra Frfa. Y segundo, porque se aproxima a la manera como Rama comprendio la historia latinoamericana y su coyuntura polftica y socio-cultural durante las decadas de 1960 y 1970.
520 $a El objetivo de la teorfa de la transculturacion narrativa es describir el proceso por el cual las manifestaciones literarias latinoamericanas pasan de la dependencia a la autonomia cultural. Como el proceso descrito se despliega dentro de la estructura social, para comprenderlo es necesario analizar la interaccion entre las obras literarias y la sociedad que las rodea, de esta forma las ciencias sociales --antropologia, sociologia, economia-- son instrumentos de anâlisis indispensables para comprender una obra o tradicion literaria. Este marco general de anâlisis es descrito por Rama como el culturalismo.
520 $a En el caso de Rama, una lectura desde los estudios literarios puede dar por sentado que el culturalismo fue tan solo un metodo de anâlisis alternativo al estructuralismo frances. Aunque esta perspectiva sea en parte correcta, no es del todo precisa. El culturalismo al que se refiere Rama es el mismo que practicaron los cientistas sociales en Latinoamerica desde la decada de 1930. Recuperar la historicidad de la transculturacion narrativa no solo nos permite comprender la genealogia de esta teoria sino recuperar y hacer visibles algunas tradiciones intelectuales contra-hegemonicas que desarticulo la Guerra Fria en Latinoamerica.
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